Esteja certo e reconheça qualquer um que se considere cristão: todos somos igualmente sacerdotes, isto é, temos o mesmo poder na Palavra e em qualquer Sacramento. Entretanto, não é lícito que qualquer um faça uso desse poder, a não ser com o consentimento da comunidade ou por um chamado de um superior.
Porque que o que é comum a todos, ninguém podem se arrogar individualmente, até que seja chamado. É, por isso, se o Sacramento da ordenação é algo, não pode ser outra coisa que determinado rito de chamar alguém ao ministério eclesiástico. Depois, o sacerdócio propriamente não é outra coisa que o ministério da Palavra; digo da Palavra, não da lei, mas do Evangelho.
O diaconato, porém, não é um ministério para ler o Evangelho ou a Epístola, como costuma acontecer em nossos dias, mas para distribuir as riquezas da igreja entre os pobres, para que os sacerdotes sejam liberados do ônus das coisas temporais e possam dedicar-se com maior liberdade à oração e à Palavra.
Com efeito, em Atos 6 lemos que os diáconos foram instituídos com essa finalidade. Por isso, quem não sabe ou não prega o Evangelho não só não é sacerdote ou bispo, mas é uma peste na igreja, alguém que, sob o falto titulo de sacerdote e bispo, como sob pele de ovelha, oprime o Evangelho e age como lobo na igreja.
A pessoa cristã não vive em si mesma, mas em Cristo e em seu próximo ou então não é cristã. Vive em Cristo pela fé, no próximo pelo amor. Pela fé é levada para o alto, acima de si mesma, em Deus; por outro lado, pelo amor desce abaixo de si, até o próximo, assim mesmo sempre permanecendo em Deus e em seu amor.
Extraído do livro Castelo Forte meditações diárias 2017
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